Tecnosophie : Différence entre versions
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| − | Si nous comprenons la philosophie comme l'ensemble des réponses aux questions que l'Homme pose à l'Homme, la technosophie sera l'ensemble des réponses aux question que sa | + | Si nous comprenons la philosophie comme l'ensemble des réponses aux questions que l'Homme pose à l'Homme, la technosophie sera l'ensemble des réponses aux question que sa ''techné'' lui pose. Ce sera aussi celle que sa société "anthropobotisée" et ses "robots" lui posent. |
Il est à noter que cette technosophie remonte au moins au débat entre Sainte Macrine et son frère Saint Grégoire de Nysse sur la possibilité pour l'homme de construire des machines humaines, puis au Léviathan de Hobbes qui fait de l'Etat l'une de ces créations. Il s'qgit aujourd'hui des différentes acceptions de la '''singularité technologique''', de l''''augmentation''' considérée par '''[https://fr.wikipedia.org/wiki/Douglas_Engelbart Doug Engelbart]''' ou de l''''extension''' de [http://NSE.ai NSE.ai]. | Il est à noter que cette technosophie remonte au moins au débat entre Sainte Macrine et son frère Saint Grégoire de Nysse sur la possibilité pour l'homme de construire des machines humaines, puis au Léviathan de Hobbes qui fait de l'Etat l'une de ces créations. Il s'qgit aujourd'hui des différentes acceptions de la '''singularité technologique''', de l''''augmentation''' considérée par '''[https://fr.wikipedia.org/wiki/Douglas_Engelbart Doug Engelbart]''' ou de l''''extension''' de [http://NSE.ai NSE.ai]. | ||
La relation entre technosophie et philosophie, en particulier autour de la phénoménologie est, sous doute, un sujet de transdisciplinarité fondamentale. | La relation entre technosophie et philosophie, en particulier autour de la phénoménologie est, sous doute, un sujet de transdisciplinarité fondamentale. | ||
Version actuelle en date du 18 juillet 2023 à 15:50
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Si nous comprenons la philosophie comme l'ensemble des réponses aux questions que l'Homme pose à l'Homme, la technosophie sera l'ensemble des réponses aux question que sa techné lui pose. Ce sera aussi celle que sa société "anthropobotisée" et ses "robots" lui posent.
Il est à noter que cette technosophie remonte au moins au débat entre Sainte Macrine et son frère Saint Grégoire de Nysse sur la possibilité pour l'homme de construire des machines humaines, puis au Léviathan de Hobbes qui fait de l'Etat l'une de ces créations. Il s'qgit aujourd'hui des différentes acceptions de la singularité technologique, de l'augmentation considérée par Doug Engelbart ou de l'extension de NSE.ai.
La relation entre technosophie et philosophie, en particulier autour de la phénoménologie est, sous doute, un sujet de transdisciplinarité fondamentale.
